SD-kravet: Inga skattepengar till slöjor i vården

Som en del av den pågående islamiseringen har bland annat Region Västerbotten börjat köpa in muslimska slöjor åt vårdanställda fundamentalister. Det anser Sverigedemokraterna är fel och menar att man i stället värna en lång tradition av neutralitet och upplysning.

I en debattartikel i Folkbladet undertecknad Petter Nilsson och Pontus Persson, gruppledare respektive politisk sekreterare för SD i Region Västerbotten riktar man hård kritik mot det dagtingande med grundläggande svenska värderingar som man menar att regionens ansvariga ägnar sig åt genom att gå fundamental islam till mötes.

Patienterna ska i vården har rätt att möta en politiskt och religiöst neutral plats, skriver de två debattörerna. Dessutom signalerar slöjan ålderdomlig vidskeplighet i kontrast till den vetenskapliga upplysning som ska känneteckna den medicinska professionen. Plagget krockar också med grundläggande jämställdhetsideal genom att symbolisera kvinnans underkastelse under mannen.

Den grund som det framgångsrika Sverige vilar på

Detta är enligt Sverigedemokraterna hörnstenar i grunden som Sverige som framgångsrikt land vilar på. Detta i kontrast till hur det ser ut i de länder och samhällen där slöjan och de värderingar den symboliserar har sitt ursprung.

Nilsson och Persson klargör att man är starkt emot att vårdpersonal i regionen överhuvudtaget tillåts klä sig i slöja när de är i tjänst. Man skriver att ”det i längden underminerar tilltron till svenska institutioner och myndigheter”. I vart fall ska inte skattebetalarna bekosta den sortens fundamentalistiskt religiösa attribut.

Sverigedemokraterna lämnade därför in en motion med rubriken ”Sluta finansiera hijab” till regionfullmäktige. I debattartikeln ventilerar man den frustration med vilken man tagit emot de andra partiernas motargument. Samtliga hänvisar till religionsfriheten som skäl att inte kunna säga nej till den muslimskt fundamentalistiska kvinna som känner sig tvingad att bära slöja så fort hon lämnar hemmet.

Religionsfriheten har gränser

Religionsfriheten har emellertid gränser ute i civilsamhället och på arbetsplatser. En av dem är grundläggande: den omvända religionsfriheten, det vill säga rätten att slippa konfronteras med andras religiositet. Det kan vara särskilt viktigt som sjuk eller skadad patient i en uttalad beroendesituation till vårdpersonalen.

SD-företrädarna invänder att de partier som stretar emot slöjförbud och till och med är för skattefinansiering av slöjor inte begriper att att offentlig förvaltning ska framstå som neutral, i enlighet med en sedan länge etablerad förvaltningstradition. ”En tjänsteman i offentlig tjänst ska representera den svenska staten, inte islam”, skriver man.

Man påtalar också att det är orimligt ur neutralitetssynpunkt att bara främja en religion ekonomiskt. Det köps exempelvis inte in några kors till de anställda som bekänner sig till kristendomen.

Patriarkal kolonisering av kvinnan

De två SD-debattörerna skriver vidare att ”det är viktigt att påpeka att slöjan i grunden är en patriarkal symbol som innebär att kvinnor ska underordna sig män genom att skyla sin hud för att män inte ska bli sexuellt upphetsade. Slöjan är i princip islams kolonisering av kvinnan”.

Till syvende och sist kokar fråga ned till huruvida den svenska staten vara överordnad islam eller inte, menar skribenterna och klargör Sverigedemokraternas hållning: ”Staten är överordnad islam och det innebär att slöjan inte har något att göra inom svensk sjukvård.”

Man avrundar artikeln med en uppmaning till övriga partier i regionen att också ansluta sig till denna svenska idétradition, i stället för att gå de krafter till mötes som vill vrida klockan 1 500 år tillbaka och förvandla Sverige till ett muslimskt land.

LÄS MER: SD: Stoppa inköp av slöjor till vårdpersonal